Papa VI.İnnocent Kehaneti

Malachy'nin Papa VI.İnnocent (Stefano Aubert) ile ilgili Kehaneti

"De Montibus Pammachii"

Pammachius Dağlarından

Malachy'nin kehaneti, VI.Innocent'in Pammachius Kardinal Piskopos'u olduğu gerçeğine dayanmaktadır.

Papa VI.Clement Kehaneti

Malachy'nin Papa VI.Clement (Pierre Roger) ile ilgili Kehaneti

"Ex Rosa Atrabensis"

Arras'ın Gülü'nden

Malachy'nin Papa ile ilgili kehaneti yine çok açıktır. Kehanetin birinci kelimesi Arras, Pierre Roger'in Papa olmadan önce Arras Piskoposu olması ile ilgilidir. Gül kelimesi ise armasında bulunan altı gülü ifade etmektedir.

Papa XII.Benedict Kehaneti

Malachy'nin Papa XII.Benedict (Jacques Fournier) ile ilgili Kehaneti

"Frigidus Abbas"

Soğuk Piskopos

Malach'nin kehaneti Panvinio'nun "Abbas Monasterii Fontis Frigidi" (soğuk kaynaklı rahip yada piskopos) tanımıyla açıklanmıştır. Malachy'nin bu Papa ile ilgili söylediği iki kelimede gayet açıktır. Birincisi Frigidus, (soğuk) ikincisi ise Abbas (rahip yada piskopos) yani soğuk piskopos. Bu iki kelimede soğuk kişiliği ile tanınan ve bir çok eleştiriye maruz kalan Papa'nın tanımına oldukça uymaktadır.

Ayrıca Malachy'nin kehanetini destekleyen önemli bir ayrıntı'da şudur ; XII.Benedict, Papa olmadan önce Fontfroide Manastrı'nın papazıydı. Bu manastırının adının Türkçe karşılığı ise, Soğuk memba ya da soğuk kaynak matastırıdır.

Papa XXII.John Kehaneti

Malachy'nin Papa XXII.John (Jacques Duese) ile ilgili Kehaneti

"De Sutore Osseo"

Osse'li Ayakkabıcıdan

Bu Papa'nın soyadı Duese ya da Euse'ydi. Euse Latince'ye Ossa olarak tercüme edilmektedir. Ayrıca tarihçiler Jacques Duese'nin daima Osse adında bir ayakkabıcının oğlu olduğunu söylerler. Papa'nın geçmişine ilişkin bu bilgi Malachy'nin kehanetini çok açık bir şekilde ortaya koymaktadır.

Papa V.Clement Kehaneti

Malachy'nin Papa V.Clement (Bertrand De Got) ile ilgili Kehaneti

"De Fessis Aquitanicis"

a) Aquitane'in Hendeklerinden

b) Aquitane'lı Çizgilerden

Malach'nin kehaneti Papa'nın Aquitania'dan gelmesine ve armasında ki çizgilere bir göndermedir.

Papa XI. Benedict Kehaneti

Malachy'nin Papa XI. Benedict (Nicholas Boccasini) ile ilgili Kehaneti

"Concionator Patareus"

Patara'lı Vaiz

Malachy'nin kehaneti yine çok açıktır. Çünkü Nicholas Patara'nın yerlisi ve Vaizler mezhebinin bir üyesiydi.

Papa VIII.Boniface Kehaneti

Malachy'nin Papa VIII.Boniface (Benedetto Caetani) ile ilgili Kehaneti

"Ex Undarum Benedictione"

Dalgaların Lütfundan

Malachy'nin latince kehaneti, Papa'nın armasına bir göndermedir. Çünkü Papa'nın armasında dalgalar bulunmaktadır.

Papa V.Celestine Kehaneti

Malachy'nin Papa V.Celestine (Pietro Di Murrone) ile ilgili Kehaneti

"Ex Eremo Celsus"

a) Yükselen Münzevi

b) Münzevilikten Gelen Yüce Kişi

Malachy'nin bu Papa ile ilgili kehaneti, hayatının her noktasında açıkça kendini göstermektedir. V.Celestine Papa seçilmeden önce bir münzevidir ve hayatını bu şekilde devam ettirmektedir. Birinci kehanet Papa'nın bu özelliğini açıkça ortaya koymaktadır. İkincisi, Papa'nın yani bu münzevi kişinin yükselişi ve bunun sonunda Papa oluşuyla ilgilidir.

Papa IV.Nicholas Kehaneti

Malachy'nin Papa IV.Nicholas (Girolamo Masci) ile ilgili Kehaneti

"Picus İnter Escas"

Yiyecekler Arasında Bir Ağaçkakan

Malachy'nin bu kehanetinin anlaşılması oldukça güçtür. "Picus İnter Escas" kehanetinin, Nicholas'ın Picenum'daki Ascoli'den gelmesine şifreli bir gönderme olduğu yolunda çeşitli fikirler mevcuttur. Biraz dolaylı gibi görülen bu açıklama yine de anlamlıdır. Çünkü bu Papa Ascoli'dendi ve buranın şimdilerdeki adıysa Ascoli Piceno'dur. Bu kadar eski dönemlere ilişkin Papalara ait bazı açıklamalar bazen fazlasıyla dolaylı olabilmekte, yorumcular bunları çözümlemekte zorlanmaktadırlar. Çünkü bu eski Papaların hayatına dair kayıtlar zaman zaman oldukça yüzeysel olabilmektedirler.

Papa IV.Honorius Kehaneti

Malachy'nin Papa IV.Honorius (Giacomo Savelli) ile ilgili Kehaneti

"Ex Rosa Leonina"

Leonina Gülünden

Kehanet, Leonina yani aslan ve gül kelimelerinden oluşmaktadır. Papanın amblemi ise bir gülü tutan iki aslandan oluşmaktadır.

Papa IV.Martin Kehaneti

Malachy'nin Papa IV.Martin (Simone De Brion) ile ilgili Kehaneti

"Ex Telonio Liliacei Martini"

Zambağın Martin'inin Hizmetinden

Aziz Malachy'nin, Papa'nın Tours'daki St. Martin kilisesinin Haznedarı oluşuna gönderme yapmaktadır. Ayrıca zambak Fransa'da oldukça bilinen bir amblemdir. Bütün bunların dışında Simone De Brion'un, Papa olduktan sonra IV.Martin adını alması da Malachy'nin kehanetinin gerçekleştiğine dair çok açık bir kanıttır. Çünkü Malachy açıkça bu ismi telaffuz etmektedir.

Papa III.Nicholas Kehaneti

Malachy'nin Papa III.Nicholas (Giovanni Gaetano Orsini) ile ilgili Kehaneti

"Rosa Composita"

a) AlçakgönüllüGül

b)Bileşik Gül

Malachy'nin kehaneti Papa'nın armasındaki gül resmine işaret etmektedir.

Papa XXI.John Kehaneti

Malachy'nin Papa XXI.John (Pietro Juliani) ile ilgili Kehaneti

"Piscator Tuscus"

Toskanalı Balıkçı

Malachy'nin kehanetindeki Piscator'un açıkça Petrus ismine bir gönderme olduğu düşünülmektedir ve Havarilerden Petrus (Peter) bir balıkçıdır. Tuscus'un ise Tusculum anlamına geldiği ve XXI.John'un doğum yerine işaret eden bir sıfat olduğu, Malachy'nin kehanetlerini inceleyen uzmanların ortak olarak buluştukları bir yorumdur. 

Papa V.Adrian Kehaneti

Malachy'nin Papa V.Adrian (Ottobono Fieschi) ile ilgili Kehaneti

"Bonus Comes"

İyi Yürekli bir Kont 

Malachy'nin kehaneti yine bu Papanın ünvanına ve kendisinin ismi için yapılan bir benzetmeye dayanmaktadır. Çünkü bu Papa bir Konttu ve adıyla ilgili olarak yapılan bir de cinas vardı : "iyi"...

Papa V.İnnocent Kehaneti

Malachy'nin Papa V.İnnocent (Petrus A Tarantasia) ile ilgili Kehaneti

"Concionator Gallus"

Fransız Bir Vaiz

Malachy'nin kehaneti yine açıktır. Papa V.İnnocent, Vaizler Mezhebi'nin üyesiydi ve bir Fransız'dı.

Papa X.Gregory Kehaneti

Malachy'nin Papa X.Gregory (Tebaldo Visconti) ile ilgili Kehaneti

"Anguineus Vir"

a) Yılanın Adamı

b) Yılan Gibi Adam

Bir kez daha, Panvinio tarafından belirtilen arma ile daha sonraki yüzyıllarda Gregory'e ithaf edilen arma arasında ciddi farklılıklar görülmektedir. Panvinio Papa ve ailesinin armasında basit bir yılan tasvir etmektedir. Çünkü bu Papanın ordusundaki askerlerin Visconti ceketlerinde, bir erkek çocuğunu yemekte olan kocaman bir yılan bulunmaktadır. Panvinio da Malachy'nin kehanetine ilişkin yorumu buna dayandırmaktadır.

Papa IV.Clement Kehaneti

Malachy'nin Papa IV.Clement (Guido Fulcodi) ile ilgili Kehaneti

"Draco Depressus"

Ezilmiş Ejder

Panvinio (*), "Epitome" adlı eserinde ejderi pençeleyen bir kartalı tasvir eder. Çünkü onun ordularının ceketinde ejderhayı ezen bir kartal bulunmaktadır. Malachy'nin kehaneti de buna dayanmaktadır. Ancak Clement'in resmi arması altı zambak içerir. Abbe Cucherat ise, Latince göndermeyi Papa IV.Clement'in kilise içinde o dönemde "Kilisideki Ejder" olarak tanımladığı "yakınları kayırma" eğilimini ortadan kaldırması olarak açıklamaktadır. Papa'nın bu yüzden ilk iş olarak tüm yakınlarının Papalık divanına gelmelerini veya mevkiinden geçici fayda sağlamaya kalkışmalarını yasakladığıda kayıtlara geçmiştir.

(*)Onofrio Panvinio, bir tarihçi ve arkeologdur. Verona'da 23 Şubat 1530'da doğmuş, Palermo'da 7 Nisan 1568'de ölmüştür. Panvinio, Malachy'nin kehanetlerini ele almış, o güne kadar gizli kalan, bu yüzden de pek önemsenmeyen bu kehanetleri düzenlemiş ve 69 tanesini de bizzat yorumlamıştır.